Ракитное, Покровка

   Православная церковь имеет древнюю традицию, которой нет больше ни в одной христианской конфессии - старчество. Молва о старцах идёт из храма в храм, из монастыря в монастырь, и отовсюду стекаются к ним люди за советом и помощью. Два таких удивительных человека жили во 2-й половине XX столетия на Белгородчине. Это старец Серафим (Тяпочкин) (его икона есть на фреске в Преображенском кафедральном соборе Белгорода) и старец Григорий (Давыдов), долгие годы служивший в селе Покровка Ивнянского района.

Ракитное в период  служения отца Серафима стало одним из самых знаменитых духовных источников, куда приезжали люди из разных концов страны. 

В апреле 1982 года, на Светлой седмице, на Белгородском направлении творилось что-то невероятное. Рейсовые пассажирские автобусы на Ракитное были отменены, на южные поезда московского направления не продавали билетов до Белгорода. В толпе у билетной кассы кто-то объяснял причину переполоха: «Говорят, в Белгороде умер какой-то святой».

В те дни у «людей в штатском» был серьезный повод для беспокойства: когда пришла весть о кончине старца, архимандрита Серафима (Тяпочкина), провожать его, несмотря на все чинимые препятствия, собрались сотни людей. Воплощенной любовью, — вот кем он был для всех, кто имел счастье знать его при жизни… Один из тысяч русских священников, попавших под «Молох» неслыханных гонений, и один из немногих, кому довелось все вынести с упованием на Господа, кого так и не удалось ни убить, ни сломать.

Лично о. Серафим был исключительно скромен: и духовные подвиги свои, и дарования, которыми был наделен, и вехи исповеднического пути скрывал, насколько это было возможно. Только иногда, проходя через ряды ожидавших его гостей, давал ответ на вопрос, который еще не успели задать вслух. И никогда никого не осуждал. Типичным для него разрешением тех ситуаций, когда исповедующиеся буквально места себе не находили, и готовились к тому, что последует епитимия, было тихо сказанное слово: «Ничего-ничего, как-нибудь…»

Одним батюшка предсказывал священство, другие, сами того не ожидая, вдруг обращались к покаянию, третьи во время его проповедей переживали внутренний, духовный переворот, полагая начало исправления…Великое множество людей могло бы сказать в ту пору: «Моя жизнь началась здесь». Счастливые, они видели исполнение слов апостола: «Кто разлучит нас от любви Божией: скорбь или теснота, или гонения, или голод, или нагота, или меч?<…> ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, <…> не может нас разлучить от любви Божией во Христе Иисусе Господе нашем» [Рим. 8: 35-39].

Более 20 лет духовником Серафима Тяпочкина был схиархимандрит Григорий (Давыдов). Все эти годы, с 1957 по 1987 - до дня своей кончины, старец Григорий был настоятелем храма во имя Покрова Богородицы села Покровка Ивнянского района.

Пожилые люди в Покровке помнят старца Григория, помнят, какой он был и добрый, и строгий, как кого-то крестил, как в Пасху раздавал детям, резвящимся на паперти у церкви, писанки - крашеные яйца. Хотя коренных жителей в приходе немного, больше приезжих, тех, кто издалека спешит в праздники на службы в этот благодатный храм, многие приезжают поклониться могиле старца.

Когда в конце 50-х годов здесь начал служить старец Григорий, тогда ещё иеромонах Геннадий (имя Григорий старец принял при постриге в схиму - высший ангельский образ - за два года до смерти), храм был полуразрушен, вообще чудом уцелел, поскольку стоял на месте самых ожесточённых боев на Курской дуге. Крыша была разбита, в алтаре лежал снег. Отец Геннадий всего с одним помощником, иподиаконом Феодором, всё восстанавливали своими руками.

"Каких грехов у нас нет? Только тех, которые не существуют, - поучал старец. - Но какие Господь не прощает? Только нераскаянные". Если видел, что человек неискренне говорит на исповеди "Простите", добавлял: "Бог простит и прохворостит".

Старец учил своих духовных чад: "Спастись можно только в Церкви. Если ты вскочил в переполненный автобус, то хотя тебя и давят со всех сторон, ты всё-таки едешь. Так и церковный человек: хотя и имеет искушения, но с Божией помощью он преодолевает всё".

ПРОТОИЕРЕЙ ОТЕЦ СЕРГИЙ КЛЮЙКО: «НАШЕ ВРЕМЯ, КОГДА ПОТРЕБНОСТЬ В ДУХОВНЫХ УЧИТЕЛЯХ И НАСТАВНИКАХ ОСОБЕННО ОСТРА, МЫ ОБРАЩАЕМ СВОИ ВЗОРЫ НА ПОДВИЖНИКОВ БЛАГОЧЕСТИЯ, НА ТЕХ, КОГО НАЗЫВАЮТ НОСИТЕЛЯМИ АПОСТОЛЬСКОГО И СВЯТООТЕЧЕСКОГО ПРЕДАНИЯ, В КОМ, КАК СОЛНЦЕ В КАПЛЕ РОСЫ, ОТОБРАЗИЛСЯ ХРИСТОС. «СБЛИЖАЙСЯ С ПРАВЕДНЫМИ, - СОВЕТУЕТ ПРЕПОДОБНЫЙ ИСААК СИРИН, - И ЧЕРЕЗ НИХ ПРИБЛИЗИШЬСЯ К БОГУ. ОБРАЩАЙСЯ С ИМЕЮЩИМИ СМИРЕНИЕ – И НАУЧИШЬСЯ ИХ НРАВАМ. ИБО ЕСЛИ ВОЗЗРЕНИЕ НА ТАКОВЫХ ПОЛЕЗНО, ТО КОЛЬМИ ПАЧЕ УЧЕНИЕ УСТ ИХ» (ПРЕП.ИСААК СИРИН. СЛОВА ПОДВИЖНИЧЕСКИЕ. СЛОВО 57. РЕПРИНТ, М.: «ПРАВИЛО ВЕРЫ», 1993).

Программа поездки:

1. Сбор группы возле храма вмч. Георгия Победоносца в 07:00, в 07:10 возле Центра Православной книги, отъезд.
   Ракитное -  Божественная Литургия в Свято-Никольском храме, в котором находится икона с частичкой мощей Матроны Московской, панихида на могилке старца архим. Серафима (Тяпочкина), святой колодец.
   Переезд в село Покровка. Покровский храм, место служения и упокоения старца схиархим. Григория (Давыдова).

Пожертвование: 1500 рублей

Даты поездки: 1 августа